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2022年端午节放假安排 稀少新颖的宝宝名(最新)

良人未归  2022-04-13 17:17 来源:起名网

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[摘要]2017年的端午节马上就要到来,作为中国传统节日,今年的端午节假期又是如何安排的?你想深入了解一下端午节吗?我们一起来看看吧! 2017年端午节放假安排时间表 2017年5月28日至5月30日放假
2020年的端午节马上就要到来,作为中国传统节日,今年的端午节假期又是如何安排的?你想深入了解一下端午节吗?我们一起来看看吧!

2020年端午节放假安排时间表


        2020年5月28日至5月30日放假公休 ‚ 共3天  2022年端午节放假安排 稀少新颖的宝宝名(最新)
 2020年端午节放假安排 6月30日(星期二 ‚ 农历端午节当日)为国家法定节假日
5月28日(星期日)公休
5月28日(星期日)公休调至5月29日(星期一)
5月31日(星期三)照常上班。

端午节简介


        端午节 ‚ 为每年农历五月初五 ‚ 又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。 2022年端午节放假安排 稀少新颖的宝宝名(最新)
 2020年端午节放假安排
端午节是中华民族古老的传统节日之一。 起名网端午也称端五 ‚ 端阳。 此外 ‚ 端午节还有许多别称 ‚ 如:午日节、重五节 ‚ 五月节、浴兰节、女儿节 ‚ 天中节、地腊、诗人节、龙日等等。 虽然名称不同 ‚ 但总体上说 ‚ 各地人民过节的习俗还是同多于异的。 过端午节 ‚ 是中国人二千多年来的传统习惯 ‚ 由于地域广大 ‚ 民族众多 ‚ 加上许多故事传说 ‚ 于是不仅产生了众多相异的节名 ‚ 而且各地也有着不尽相同的习俗。 其内容主要有:女儿回娘家 ‚ 挂钟馗像 ‚ 迎鬼船、躲午 ‚ 帖午叶符 ‚ 悬挂菖蒲、艾草 ‚ 游百病 ‚ 佩香囊 ‚ 备牲醴,赛龙舟 ‚ 比武 ‚ 击球 ‚ 荡秋千 ‚ 给小孩涂雄黄 ‚ 饮用雄黄酒、菖蒲酒 ‚ 吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等 ‚ 除了有迷信色彩的活动渐已消失外 ‚ 其余至今流传中国各地及邻近诸国。 有些活动 ‚ 如赛龙舟等 ‚ 已得到新的发展 ‚ 突破了时间、地域界线 ‚ 成为了国际性的体育赛事。 关 于端午节的由来 ‚ 说法甚多 ‚ 诸如:纪念说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说 ‚ 吴月民族图腾祭说等等。 以上各说 ‚ 各本其 源。 据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证 ‚ 端午的起源 ‚ 是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日 ‚ 比屈 原更早。 但千百年来 ‚ 的爱国精神和感人诗辞 ‚ 已广泛深入人心 ‚ 故人们“惜而哀之 ‚ 世论其辞 ‚ 以相传焉” ‚ 因此 ‚ 纪念之说 ‚ 影响最广最深 ‚ 占据主流地位。 在民俗文化领域 ‚ 中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等 ‚ 都与纪念联系在一起。 时至今日 ‚ 端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
2006年5月 ‚ 国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。 2009年9月 ‚ 联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产 ‚ 成为中国首个入选世界非遗的节日。

关于端午节的来历


        中国的农历五月初五为端午节 ‚ 又名端阳节、重午节。 端午节是古老的传统节日 ‚ 始于中国的春秋战国时期 ‚ 至今已有2000多年历史。 中国人为什么要过端午节呢?这里有着不少的传说——

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       源于纪念

       据《史记》“贾生列传”记载 ‚ ‚ 是春秋时期楚怀王的大臣。 他倡导举贤授能 ‚ 富国强兵 ‚ 力主联齐抗秦 ‚ 遭到贵族子兰等人的强烈反对 ‚ 遭谗去职 ‚ 被赶出都城 ‚ 流放到沅、湘流域。 他在流放中 ‚ 写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇 ‚ 独具风貌 ‚ 影响深远(因而 ‚ 端午节也称诗人节)。 公元前278年 ‚ 秦军攻破楚国京都。 眼看自己的祖国被侵略 ‚ 心如刀割 ‚ 但是始终不忍舍弃自己的祖国 ‚ 于五月五日 ‚ 在写下了绝笔作《怀沙》之后 ‚ 抱石投汨罗江身死 ‚ 以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说死后 ‚ 楚国百姓哀痛异常 ‚ 纷纷涌到汨罗江边去凭吊。 渔夫们划起船只 ‚ 在江上来回打捞他的真身。 有位渔夫拿出为准备的饭团、鸡蛋等食物 ‚ “扑通、扑通”地丢进江里 ‚ 说是让鱼龙虾蟹吃饱了 ‚ 就不会去咬屈大夫的身体了。 人们见后纷纷仿效。 一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里 ‚ 说是要药晕蛟龙水兽 ‚ 以免伤害屈大夫。 后来为怕饭团为蛟龙所食 ‚ 人们想出用楝树叶包饭 ‚ 外缠彩丝 ‚ 发展成棕子。 以后 ‚ 在每年的五月初五 ‚ 就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人。

源于纪念伍子胥

       端午节的第二个传说 ‚ 在江浙一带流传很广 ‚ 是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。 伍子胥名员 ‚ 楚国人 ‚ 父兄均为楚王所杀 ‚ 后来子胥弃暗投明 ‚ 奔向吴国 ‚ 助吴伐楚 ‚ 五战而入楚都郢城。 当时楚平王已死 ‚ 子胥掘墓鞭尸三百 ‚ 以报杀父兄之仇。 吴王阖庐死后 ‚ 其子夫差继位 ‚ 吴军士气高昂 ‚ 百战百胜 ‚ 越国大败 ‚ 越王勾践请和 ‚ 夫差许之。 子胥建议 ‚ 应彻底消灭越国 ‚ 夫差不听 ‚ 吴国大宰 ‚ 受越国贿赂 ‚ 谗言陷害子胥 ‚ 夫差信之 ‚ 赐子胥宝剑 ‚ 子胥以此死。 子胥本为忠良 ‚ 视死如归 ‚ 在死前对邻舍人说:“我死后 ‚ 将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上 ‚ 以看越国军队入城灭吴” ‚ 便自刎而死 ‚ 夫差闻言大怒 ‚ 令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江 ‚ 因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

       端午节的第三个传说 ‚ 是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。 曹娥是东汉上虞人 ‚ 父亲溺于江中 ‚ 数日不见尸体 ‚ 当时孝女曹娥年仅十四岁 ‚ 昼夜沿江号哭。 过了十七天 ‚ 在五月五日也投江 ‚ 五日后抱出父尸。 就此传为神话 ‚ 继而相传至县府知事 ‚ 令度尚为之立碑 ‚ 让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。 孝女曹娥之墓 ‚ 在今浙江绍兴 ‚ 后传曹娥碑为晋王义所书。 后人为纪念曹娥的孝节 ‚ 在曹娥投江之处兴建曹娥庙 ‚ 她所居住的村镇改名为曹娥镇 ‚ 曹娥殉父之处定名为曹娥江。

夏至

首倡夏至说者为黄石先生 ‚ 1963年他在《端午礼俗史》(香港秦兴书局1963年出版)一书中提出 ‚ 端午节如涓涓之水发源于远古时代 ‚ 三代汇为川流 ‚ 秦汉扩为河 ‚ 唐宋纳百川而成湖海
端 午节源于夏至说闻世后 ‚ 学者吞吐百家 ‚ 从更广泛的视野去研究。 1983年 ‚ 刘德谦先生在《端午始源又一说》(《文史知识》1983年5期)中 ‚ 认为端午来 自夏、商、周时期的夏至 ‚ 且提出端午节中“斗百草”、“采杂药”等与无关。 刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中 ‚ 提出三个主要理 由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗 ‚ 却把吃粽子写在夏至节中。 至于竞渡 ‚ 隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它 划入夏至日的娱乐活动 ‚ 可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人。 (二)端午节风俗中的一些内容 ‚ 如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等 ‚ 实际上与屈 原无关。 (三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳 ‚ 时当中即端午节正是夏季之中 ‚ 故端午节又可称为天中节。 由此端午节的最早起源当系 夏至。
2006年12月在韩国首尔举办的国际学术会上 ‚ 中国社科院民族学人类学研究所研究员何星亮先生 ‚ 再度完善了夏至说 ‚ 又提出端午节即夏至。

龙的节日说

这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。 他认为 ‚ 五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。
其主要理由是:
(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡 ‚ 都与龙相关。 粽子投入水里常被蛟龙所窃 ‚ 而竞渡则用的是龙舟。
(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深 ‚ 况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。
(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗 ‚ 这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

源于古越民族图腾祭

       近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区 ‚ 在新石器时代 ‚ 有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。 该遗存的族属 ‚ 据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族史称百越族。 出土陶器上的纹饰和历史传说示明 ‚ 他们有断发纹身的习俗 ‚ 生活于水乡 ‚ 自比是龙的子孙。 其生产工具 ‚ 大量的还是石器 ‚ 也有铲、凿等小件的青铜器。 作为生活用品的坛坛罐罐中 ‚ 烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有

的 ‚ 是他们族群的标志之一。 直到秦汉时代尚有百越人 ‚ 端午节就是他们创立用于祭祖的节日。 在数千年的历史发展中 ‚ 大部分百越人已经融合到汉族中去了 ‚ 其余部分则演变为南方许多少数民族 ‚ 因此 ‚ 端午节成了全中华民族的节日。

恶日禁忌说

       汉代人认为 ‚ 五月五日为恶月、恶日 ‚ 且有“不举五月子”之俗 ‚ 即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。 一旦抚养则男害父、女害母。 甚至出现了“五月到官 ‚ 至免不迁” ‚ “五月盖屋 ‚ 令人头秃”等说法。 这一习俗至迟从战国开始流行 ‚ 迄至汉代盛行不衰。 此俗在汉人王充的《论衡》、应劭《风俗通》以及《后汉书》中 ‚ 多有记载。
五月五日是恶月恶日 ‚ 以除瘟、驱邪、求吉祥 ‚ 因而出现了相关的文化活动 ‚ 形成了颇有特色的端午节。

源于蓄兰沐浴说

       据《礼记》载 ‚ 端午源于周代的蓄兰沐浴。 古人五月采摘兰草 ‚ 盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。 《大戴礼记·夏小正》:“五月 ‚ ……煮梅 ‚ 为豆实也 ‚ 蓄兰为沐浴也。 ”《九歌·云中君》:“浴兰汤兮沐芳 ‚ 华采衣兮若英。 ”南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》云:“五月五日谓之浴兰节。 ”此俗流传至唐宋时代 ‚ 又称端午为浴兰之月。

纪念介子推

       据东汉时期蔡邕《琴操》中载 ‚ 端午节系为纪念先贤介子推。

源于勾践操练水军说

       宋代高承《事物纪源》刊文 ‚ 端午源于春秋时期越王勾践于是日操练水军。

端午节的习俗


       

       我国民间过端午节是较为隆重的 ‚ 庆祝的活动也是各种各样 ‚ 赛龙舟 ‚ 吃粽子等等。

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       赛龙舟

賽 龙舟 ‚ 是端午节的主要习俗。 相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣投江死去 ‚ 许多人划船追赶拯救。 他们争先恐后 ‚ 追至洞庭湖时不见踪迹。 之后每年五月五日 划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之鱼 ‚ 以免鱼吃掉的身体。 竞渡之习 ‚ 盛行于吴、越、楚其实 ‚ “龙舟竞渡”早在战国时代就有了。 在急鼓声中划刻成龙形 的独木舟 ‚ 做竞渡游戏 ‚ 以娱神与乐人 ‚ 是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。 后来 ‚ 赛龙舟除纪念之外 ‚ 在各地人们还付予了不同的寓意。 江浙地区划龙舟 ‚ 兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。 夜龙船上 ‚ 张灯结彩 ‚ 来往穿梭 ‚ 水上水下 ‚ 情景动人 ‚ 别具情趣。 贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举 行“龙船节” ‚ 以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。 云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟 ‚ 纪念古代英雄岩红窝。 不同民族、不同地区 ‚ 划龙舟的传说有所不同。 直到今天 在南方的不少临江河湖海的地区 ‚ 每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。 清乾隆二十九年(1736年) ‚ 台湾开始举行龙舟竞渡。 当时台湾知府蒋元君 曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。 现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。 在香港 ‚ 也举行竞渡。

此外 ‚ 划龙舟也先后传入邻国日本、越南等 及英国。 1980年 ‚ 赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目 ‚ 并每年举行“杯”龙舟赛。 1991年6月16日(农历五月初五) ‚ 在的第二故乡中国湖南 岳阳市 ‚ 举行首届国际龙舟节。 在竞渡前 ‚ 举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。

“龙头”被抬入屈子祠内 ‚ 由运动员给龙头 “上红”(披红带)后 ‚ 主祭人宣读祭文 ‚ 并为龙头“开光”(即点晴)。 然后 ‚ 参加祭龙的全体人员三鞠躬 ‚ 龙头即被抬去汩罗江 ‚ 奔向龙舟赛场。 此次参加比 赛、交易会和联欢活动的多达60余万人 ‚ 可谓盛况空前。 尔后 ‚ 湖南便定期举办国际龙舟节。 赛龙舟将盛传于世。

端午食粽

端 午节吃粽子 ‚ 这是中国人民的又一传统习俗。 粽子 ‚ 又叫“角黍”、“筒粽”。 其由来已久 ‚ 花样繁多。 据记载 ‚ 早在春秋时期 ‚ 用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角 状 ‚ 称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟 ‚ 称“筒粽”。 东汉末年 ‚ 以草木灰水浸泡黍米 ‚ 因水中含碱 ‚ 用菰叶包黍米成四角形 ‚ 煮熟 ‚ 成为广东碱水粽。 晋代 ‚ 粽子 被正式定为端午节食品。 这时 ‚ 包粽子的原料除糯米外 ‚ 还添加中药益智仁 ‚ 煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米 ‚ „„煮 之 ‚ 合烂熟 ‚ 于五月五日至夏至啖之 ‚ 一名粽 ‚ 一名黍。 ”南北朝时期 ‚ 出现杂粽。 米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等 ‚ 品种增多。 粽子还用作交往的礼品。 到 了唐代 ‚ 粽子的用米 ‚ 已“白莹如玉” ‚ 其形状出现锥形、菱形。 日本文献中就记载有“大唐粽

子”。 宋朝时 ‚ 已有“蜜饯粽” ‚ 即果品入粽。 诗 人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。 这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告 ‚ 说明宋代吃粽子已很时尚。 元、明时期 ‚ 粽子的包裹料已从菰叶变革 为箬叶 ‚ 后来又出现用芦苇叶包的粽子 ‚ 附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等 ‚ 品种更加丰富多彩。 一直到今天 ‚ 每年五月初 ‚ 中国百姓家家都要浸 糯米、洗粽叶、包粽子 ‚ 其花色品种更为繁多。 从馅料看 ‚ 北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料 ‚ 其中以浙江嘉兴粽子为代表。 吃粽子的风俗 ‚ 千百年来 ‚ 在中国盛行不衰 ‚ 而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

佩香囊

       端午节小孩佩香囊 ‚ 传说有避邪驱瘟之意 ‚ 实际是用于襟头点缀装饰。 香囊内有朱砂、雄黄、香药 ‚ 外包以丝布 ‚ 清香四溢 ‚ 再以五色丝线弦扣成索 ‚ 作各种不同形状 ‚ 结成一串 ‚ 形形色色 ‚ 玲珑可爱。

端午的鸭蛋

       高邮的端午较为特殊 ‚ 有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗 ‚ 孩子兴挂“鸭蛋络子” ‚ 就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中 ‚ 挂在胸前。

悬艾叶菖蒲

       民 谚说:“清明插柳 ‚ 端午插艾”。 在端午节 ‚ 人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。 家家都洒扫庭除 ‚ 以菖蒲、艾条插于门眉 ‚ 悬于堂中。 并用菖蒲、艾叶、榴花、 蒜头、龙船花 ‚ 制成人形或虎形 ‚ 称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰 ‚ 美丽芬芳 ‚ 妇人争相佩戴 ‚ 用以驱瘴。 艾 ‚ 又名家艾、艾蒿。 它的茎、叶都含有挥发性芳香 油。 它所产生的奇特芳香 ‚ 可驱蚊蝇、虫蚁 ‚ 净化空气。 中医学上以艾入药 ‚ 有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。 将艾叶加工成“艾绒” ‚ 是灸法治病的重要药材。 菖蒲是多年生水生草本植物 ‚ 它狭长的叶片也含有挥发性芳香油 ‚ 是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见 ‚ 古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。 端午节也是自古相传的“卫生节” ‚ 人们在这一天洒扫庭院 ‚ 挂艾枝 ‚ 悬菖蒲 ‚ 洒雄黄水 ‚ 饮雄黄酒 ‚ 激浊除腐 ‚ 杀菌防病。 这些活动也反映了中华民族的优良传统。 端午节上山采药 ‚ 则是我国各国个民族共同的习俗。

各地习俗

       河 北省:北平忌端午节打井水 ‚ 往往于节前预汲 ‚ 据说是为了避井毒。 市井小贩也于端午节兜售樱桃桑葚 ‚ 据说端午节吃了樱桃桑葚 ‚ 可全年不误食苍蝇。 各炉食铺出 售“五毒饼” ‚ 即以五种毒虫花纹为饰的饼。 滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。 赵县端午 ‚ 地方官府会至城南举行聚会 ‚ 邀请城中士大夫宴饮赋诗 ‚ 称为“踏柳”。

山东省:县端午 ‚ 每人早起均需饮酒一杯 ‚ 传说可以避邪。 日照端午给儿童缠五色线 ‚ 一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水 里。 临清县端午 ‚ 七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链) ‚ 女孩带石榴花 ‚ 还要穿上母亲亲手做的黄布鞋 ‚ 鞋面上用毛笔画上五种毒虫。 意思是借着的墨迹来杀 死五种毒虫。 即墨在端午节早晨用露水洗脸。

山西省:解州端午 ‚ 男女戴艾叶 ‚ 称为“去疾” ‚ 幼童则系百索于脖子上 ‚ 据说这是“为缚蛟龙”。 隰州端午 ‚ 各村祭龙王 ‚ 并在田间挂纸。 怀仁县端午又名“朱门”。 定襄县端午 ‚ 学生需致赠节礼给教师。 潞安府以麦面蒸团 ‚ 称为“白团” ‚ 与粽子一起拿来互相馈赠。

陕西省:兴安州端午 ‚ 地方官率领僚属观赏竞渡 ‚ 称之“踏石”。 兴平县端午以绫帛缝小角黍 ‚ 下面再缝上一个小人偶 ‚ 称为“耍娃娃”。 同官县端午以蒲艾、纸牛贴门 ‚ 称为“镇病”。 [14]


甘肃省:静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。 镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。 子弟并邀集父兄宴请师长 ‚ 称为“享节”。 漳县端午 ‚ 牧童祀山神。 积薪丘 ‚ 在鸡鸣前焚烧 ‚ 俗称“烧高山”。

江 苏省:嘉定县端午 ‚ 不论贫富 ‚ 必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。 仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。 南京端午 ‚ 各家皆以清水一盒 ‚ 加入少许雄黄 ‚ 鹅眼钱两 枚 ‚ 合家大小均用此水洗眼 ‚ 称为“破火眼” ‚ 据说可保一年没有眼疾。 武进有夜龙舟之戏 ‚ 晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡 ‚ 且有箫鼓歌声
相和
高邮的端午较为特殊 ‚ 有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗 ‚ 孩子兴挂“鸭蛋络子” ‚ 就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中 ‚ 挂在胸前。 [14]

四 川省:石柱有“出端午佬”的习俗。 由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。 毯上用竹篾编一个骑虎的道士。 敲锣打鼓 ‚ 上街游行。 旧时 ‚ 川西还有端午“打 字子”的习俗。 是日 ‚ 成都人皆买李子 ‚ 于城东南角城楼下 ‚ 上下对掷 ‚ 聚观者数万。 光绪二一年(一八九五年)因掷李与外国传教士发生衡突 ‚ 此俗因而停止。 乐 山、新津等地端午赛龙舟时 ‚ 还举行盛大商品交易会。 在绵阳市和遂宁市的部分地区 ‚ 有端午吃包面[和饺子类似 ‚ 用面皮包馅煮食]的传统 ‚ 具体由来有待考证。 [14]

浙江省:桐庐县乡塾之学童 ‚ 端午节具礼于师长 ‚ 称之“衣丝”。 医家则于午时采药 ‚ 相传此日天医星临空。

江西省:建昌府午节用百草水洗浴 ‚ 以防止疥疮 ‚ 新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之 ‚ 称之“开眼”。 [14]

湖 北省:黄冈市端午节巴河镇迎傩人 ‚ 花冠文身 ‚ 鸣金逐疫。 宜昌市秭归县端午竞渡 ‚ 但以五月十三、十四、十五三日特盛 ‚ 另有祭祀、招魂等纪念屈大夫的活动 ‚ 这 一天还有晒水给小孩洗澡的习俗 ‚ 就是放一盆水中太阳下晒 ‚ 等水热了给小孩洗澡 ‚ 据说可以洗去污浊和病魔。 五月十五又称“大端阳” ‚ 五月二十五又称“末端 阳” ‚ 食粽、饮蒲酒 ‚ 例同端午。

湖南省:攸县端午 ‚ 孕妇家富者用花币酒食 ‚ 贫者备鸡酒 ‚ 以竹夹楮钱 ‚ 供于龙舟之龙首前祈求安产。 岳州府竞渡以为禳灾、去疾。 又作草船泛水 ‚ 称为“送瘟”。 [14]

福 建省:福州端午旧俗 ‚ 媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。 建阳县以五日为药王晒药囊日 ‚ 人家皆于此日作酱。 上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水 滨 ‚ 称为竞渡。 仙游县端午竞渡后 ‚ 献纸于虎啸潭 ‚ 以吊念嘉靖癸年于此溺兵。 邵武府端午节前 ‚ 妇女以绛纱为囊盛符。 又以五色绒作方胜 ‚ 联以彩线 ‚ 系于 钗上。 幼女则悬之于背 ‚ 称为“窦娘”。

广东省:从化县端午节正午以烧符水洗手眼后 ‚ 泼洒于道 ‚ 称为“送灾难”。 新兴县端午 ‚ 人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。 巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。 石城县端午 ‚ 儿童放风筝 ‚ 称为“放殃”。 [14]

海南省:每逢端午 ‚ 海南各处都会如中原一般举办龙舟竞渡等活动。 海南除了与内地相同的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草 ‚ 还有一个海岛百姓都熟知的内容 ‚ 就是洗龙水和洗草药澡。 [15]

台 湾省:台湾过端午节时 ‚ 许多住家门口都挂菖蒲、艾草和贴钟馗画像 ‚ 成人饮雄黄酒 ‚ 小孩子佩香包 ‚ 这些据说都有避邪保平安的作用。 对商家来说 ‚ 端午节是营销 民俗文化的好商机 ‚ 每年都在挖空心思为卖粽子吸引眼球 ‚ 台湾什么稀奇古怪的粽子都有哦 ‚ 很多民众也很乐意展示自己的创意。 台南地区端午节不吃粽子 ‚ 而是吃 一种叫“煎堆”(又叫“煎锤”)的食物。 此俗也与有关。 台湾和大陆一样 ‚ 端午节最有气氛、最为热闹的是划龙舟。 台湾各地的主要河川在端午节这天都举 行盛大的龙舟竞赛。

端午特色饮食


        端午节这样的传统节日 ‚ 又有哪些特色饮食呢? 2022年端午节放假安排 稀少新颖的宝宝名(最新)
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  最早出现的端午时食 ‚ 应属西汉的“枭羹”。 《史记》“孝武本纪”注引如淳言:“汉使东郡送枭五月五日为枭羹以赐百官。 以恶鸟 ‚ 故食之”。 大约因为枭不易捕捉 ‚ 所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。 端午的主角-粽子 ‚ 在稍晚的东汉就已出现。 一直要到晋朝 ‚ 粽子才成为端午的应节食品。 《风土记》:“五月五日 ‚ 与夏至同 ‚ ……先此二节一日 ‚ 又以菰叶裹黏米 ‚ 杂以粟 ‚ 以淳浓灰汁煮之令熟。 ”同时又有另一种端午节食 ‚ 称为“龟”也只在晋朝昙花一现 ‚ 随即销声匿迹。 只有《风土记》中称为“角黍”的粽子 ‚ 因为附会在的传说上 ‚ 千百年来 ‚ 成为最受人欢迎的端午节食。

       粽子
粽子古称“角黍” ‚ 传说是为祭投江的而发明的 ‚ 真正有文字记载的粽子见于晋周处的《风土记》;而流传有序 ‚ 历史最悠久的粽子则是西安的蜂蜜凉粽子 ‚ 载于唐韦巨源《食谱》。
“粽子香 ‚ 香厨房。 艾叶香 ‚ 香满堂。 桃枝插在大门上 ‚ 出门一望麦儿黄。 这儿端阳 ‚ 那儿端阳 ‚ 处处都端阳。 ”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。 总体上说 ‚ 各地人民过端午节的习俗大同小异 ‚ 而端午节吃粽子 ‚ 古往今来 ‚ 中国各地都一样。
如今的粽子更是多种多样 ‚ 璀璨纷呈。 现今各地的粽子 ‚ 一般都用箬壳包糯米 ‚ 但内含的花色则根据各地特产和风俗而定 ‚ 著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

雄黄酒
端午饮雄黄酒的习俗 ‚ 从前在长江流域地区极为盛行。 古语曾说:“饮了雄黄酒 ‚ 病魔都远走。 ”雄黄是一种矿物质 ‚ 俗称“鸡冠石” ‚ 其主要成分是硫化砷 ‚ 并含有汞 ‚ 有毒。 一般饮用的雄黄酒 ‚ 只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成 ‚ 无纯饮的。 雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效 ‚ 中医还用来治皮肤病。 在没有碘酒之类消毒剂的古代 ‚ 用雄黄泡酒 ‚ 可以祛毒解痒。 未到喝酒年龄的小孩子 ‚ 大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒 ‚ 意在消毒防病 ‚ 虫豸不叮。

五黄
江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。 五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、高邮的鸭蛋黄、雄黄酒。 此外浙北端午节还吃豆腐。

打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。 这一天最有代表性的食品是清香的打糕。 打糕 ‚ 就是将艾蒿与糯米饭 ‚ 放置于独木凿成的大木槽里 ‚ 用长柄木捶打制而成的米糕。 这种食品很有民族特色 ‚ 又可增添节日的气氛。

煎堆
福建晋江地区 ‚ 端午节家家户户还要吃“煎堆” ‚ 就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料调成浓糊状煎成。 相传古时闽南一带在端午节之前是雨季 ‚ 阴雨连绵不止 ‚ 民间说天公穿了洞 ‚ 要“补天”。 端午节吃了“煎堆”后雨便止了 ‚ 人们说把天补好了。 这种食俗由此而来。

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2020年端午节放假安排 :带字义分析

       ① 、 【新媛】

       新:刚有的 ‚ 原始的 ‚ 沒有使用过的 ‚ 也指升级 ‚ 新鮮 ‚ 清爽 ‚ 新近、刚的含意。 新字五行属金 ‚ 用作婴儿名字意指破旧立新、想象力丰富、超过。

       媛:指漂亮美女 ‚ 有才可以的漂亮美女。 也指年青。 媛字五行属火 ‚ 婴儿名字稀少新颖的 ‚ 用作人名意指传统美德、佳人月貌、姿势唯美之义。

       ② 、 【婉璇】

       婉:本意为头发柔顺 ‚ 也指听从或委婉 ‚ 本义温婉或幸福。 婉字五行属土 ‚ 用作稀少新颖的名字意指温婉、漂亮、清静、幸福之义。

       璇:璇字原是一种良玉的名字 ‚ 古时候又创作“旋”或 “睿”。 璇字五行属火 ‚ 稀少新颖的宝宝名字 ‚ 用作人名意指宝贵、漂亮、明智之义。

       ③ 、 【娅桐】

       娅:指连襟 ‚ 姐妹二人老公的相互之间称呼。 娅字五行属土 ‚ 用作新生儿名字意指谦逊、贤淑、包容之义。

       桐:指花草树木 ‚ 也叫“荣” ‚ 如银杏树 ‚ 本义刚毅 ‚ 有气魄 ‚ 并且梧桐树是瑞祥的代表。 桐字五行属木 ‚ 新生儿名字稀少新颖的 ‚ 用作人名意指办事有风采、有气魄、刚毅、代表幸福快乐之义。

       ④ 、 【雪瑜】

       雪:天空中的水蒸气 ‚ 制冷到0℃下列时 ‚ 就会有一部分凝固成冰霜 ‚ 由上空下降 ‚ 称为雪 ‚ 也指洗掉 ‚ 去除 ‚ 也喻乳白色 ‚ 高尚的品性。 雪字五行属水 ‚ 用作名字意指善解人意纯真、心里一尘不染纤尘、洁白如玉。

       瑜:指良玉或玉的光泽度。 瑜字五行属金 ‚ 稀少新颖的宝宝名字 ‚ 用作人名意指幸福、夺目、有才可以之义;根据起名68网(www.qm68.com)网名字库大数据分析 ‚ 【雪瑜】这个名字更适合给婴儿婴儿起名取个稀少新颖的名字 ‚ 这个名字女孩使用比例高。

2022年端午节放假安排 稀少新颖的宝宝名(最新)

2020年端午节放假安排

       瑜晖、商洛、胜佑、圣豪、弘裕、

       念寒、晋达、弘雪、承昌、路遥、

       泓锦、晓洁、洁倩、思芝、冰璐、

       萱儒、义芳、瑷宸、乐夏、濠姗、

       存宝、夫子、丁源、赫男、小花、

       花俩、柏燎、晓凤、朝杨、正翔、

       伟梵、鸿志、熙润、家坤、梓雄、

       平采、傲琪、浩轩、欣馨、睿怡、

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       晓恩、辉琳、悦静、梦漫、世潇、

2020年端午节放假安排 (挑选吸引人的177个名字大全)



用户反馈小孩起名,信息评论留言去会员中心评论
  • 2020-02-03 18:15139****9388
    为了给宝贝起名字可把家里人折腾坏了,之前拍过别人家的我感觉是网站起名的,价格还标的那么贵不提供手稿的,在这家拍的时候就问了是有手稿的还加了师傅的号一对一的了解了这个起名的过程,了解这个起名的复杂性,非常满意哦。名字的事终于成了,最后是宝宝的爷爷决定用的那个名字,感谢。
  • 2023-02-17 14:22石***边(匿名)
    名字是我想要的类型。感谢
  • 2022-04-23 12:34浅***水(匿名)
    给宝宝取名适合很头痛的问题,家人想了好多,都不满意,听说网站有专业师傅帮取名的,真真是解决我们全家人的问题,师傅取了第一个就满意了,家人都满意,就等去上户口了。
  • 2026-05-28 17:44135****8900
    我老公的姓本来就不有独特大气文雅的气质名字,我们学问也不高,就想着给孩子起个有涵养的名字,朋友推荐的这家店,起的名字,长辈都很满意。
  • 2025-09-18 12:42l***风
    老师起名够专业,有学问,客服的服务也非常好,我这个人比较纠结,说了自己的要求.起名过程中与客服的沟通的也很好,老师很耐心,每次都不耐其烦帮忙重取,取了好几组.最后定的名字家人都非常满意,是非常不错的老师哦。
  • 2028-08-13 11:26158****6726
    师傅起的好听有霸气的名字特别好,很顺口而且有诗意。最近小奶娃想翻身了,躺大床上的时候都能挪动90度,在自己小床上也扭来扭去,小jiojio还能搭到床栏上,今天晚上大家在吃饭,他就自己哼次哼次挪动成这样,全家人笑趴下了哈哈哈哈哈哈,最近每次趴着练习抬头都哼哧哼哧翻身,有时候翻半天好辛苦还没翻过去就自己趴下来,脸贴床上休息,偶尔脾气上来了还小拳拳砸床,从上面看像是一只小乌龟[偷笑] 哈哈哈哈哈哈哈真的每次翻身都太搞笑了,特别精彩的表演……还是非常感谢师傅,我们家人都非常满意。
  • 2027-06-15 05:48156****4934
    很满意的,师傅很有耐心的讲解!很安心!好评。
  • 2031-06-12 00:49150****9266
    近几年最不满意的一次网购。名字一点都不满意,看过销量才拍的,和网上随便搜的没什么区别,后来自己起的大气文雅的名字, 想让你们起个小名吧,还说只是赠品, 大名都没用你的,起个满意小名都办不到。
  • 2029-06-28 07:03飞***牛(匿名)
    宝贝很好,给宝贝起的好听带寓意的名字家人很喜欢,外表和图都一样,有需要的赶紧入手。
  • 2027-01-14 14:35158****2239
    老师人品超级棒,非常有耐心、非常负责,水平挺高的,我们家里人对老师起的名字都挺赞的,有内涵、响亮有诗意寓意好的名字又好。
  • 2031-01-03 16:42十***服(匿名)
    我喜欢蕊字,叫大师给我带了一个,名字解析的我很中意,解析:蕊字三个心组成+*字头组成,最新吉祥沉稳大气的名字命主做事用心,细心,耐心,其五行属木,木主仁,三心在仁义之下合起来为一个颗仁慈的心;蕊琪最新吉祥沉稳大气的名字为一个含苞待放善良用心的女孩来到这个世上,将来如美玉般清雅荣贵。很喜欢谢谢大师。
  • 2028-12-05 17:09132****1701
    孩子的名字是要用一辈子,真的挺关键的,毕竟影响一生,我和老婆也很慎重的选择,这家的服务很不错,价格很便宜!老师起的名字我们全家都比较满意,大气好听的有个性霸气帅气的名字好。已经介绍给身边的朋友啦,有需要会再来的.谢谢老师.。
  • 2022-12-01 19:31132****5526
    服务态度很好,大师很专业,根据生辰八字给我们取的名字非常大气有内涵气质独特新颖的名字。
  • 2036-09-09 17:53158****1254
    给宝贝取名想了很久,不可马虎,最后听朋友介绍选择了这家,评分各方面都不错,好听独一无二高雅霸气名字也不错。
  • 1901-12-15 21:41霸***油(匿名)
    宝宝名字起的很好听,好听的有个性霸气帅气的名字也好,大家都是好听,满意。
  • 2028-06-27 05:34150****2797
    万宵颖 嗯 这个名字我很满意,有一个是我的小名,也最新吉祥沉稳大气的名字着女儿聪颖漂亮…太棒了。
  • 2020-03-29 23:58134****7405
    非常满意的一次,名字起的既洋气又符合孩子的生辰八字!喜欢
  • 1905-05-05 23:32显***哈(匿名)
    名字起得我很喜欢,很有中国味道,我不喜欢那些听起来很像韩国日本味道的名字,失去了民族的格调。来国外以后,才体会到民族以及民族文化是多么重要的存在,文化之不存,国将焉存!。
  • 2026-09-04 12:40135****5255
    非常不错,一直纠结名字、还好找到了这家,给了很多名字参考、最终敲定了、服务态度也很好。
  • 1904-12-24 23:59133****8615
    整体感觉挺好的,速度也挺快,取得名字也比较满意,服务也挺满意。好评。
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